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  Dedicado a la Profesora Georgina Diaz del Instituto Teologico de las Asambleas de Dios, B.I.T.A.D

  

He peleado la buena 8 batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás,me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también 9 a todos los que aman su venida.”2 Ti.4.8 

 

 

Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio según la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante

de Dios.

Pero si nuestro evangelio está aún encubierto, entre los que se pierden está encubierto; en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca  la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios. Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Jesucristo como Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de Jesús. 

 

 


 

   

Juan  Alzogaray         

 © Impreso por el Ministerio La 7ma.    Trompeta Movimiento de  

       Reforma Evangélica original año 2003,impresa internet año  2011-12-06

 

 

  

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©Todos los derechos Reservados

Escrito en Asunción Paraguay

material monográfico realizado en el Instituto Telogico de las Asambleas de Dios en Paraguay

 

 

 

 

 

                  INTRODUCCION

( Carismático ,ortodoxo espirituales )

 

El apóstol Pablo es parafraseado exhaustivamente , aunque no con la profundidad que desea el autor,quizás por ser el presente su primer monografía ,sin embargo alcanza para lograr el objetivo que persigue el mismo ,el propósito es el de deslindar los significados de las palabras pablinas ,y colocar en su justa medida el concepto general del tema que trata a lo largo de sus escritos,se trazará un paralelismo siguiendo formulas hermenéuticas e investigativas con lo contemporáneo tiempo,¿vale la redundancia?.

 

La vida de cristo en el creyente;Pablo un imitador de su Maestro y reiterador práctico y literal de la obra de Cristo en la curz;Cuando el Señor le alienta y le dice :”…no temas sino habla y no calles…”Hch.18.9-10

 

¿Por qué Pablo y no otro?;¿Por qué sus escritos?;Pablo fue el que vivio y se crio entre los gentiles ,y se autotitulo como el” apostol del los gentiles”y él dice:”en verdad soy apostol y no miento”.

El hombre actual maneja una misma cultura de entonces;ya que Pablo confronta al hombre con Dios mismo ;y va marcando las pautas y no da lugar a dudas de la santidad de su creador .

La preocupación del creyente medio es: si ser o no carismático ser o no ortodoxo,práctico o teorico;ser o no extremo,ganar o no dinero ;predicar o no ;¿Quiénes son mis hermanos?;Son muchos los dilemas ,y el problema radica en unos cuantos versículos que por lo general fueron sacados de su contexto bíblico y temático ;creando así pretextos,y así se eludir el “nuevo nacimiento jn3;el cual es irreversible para el que quiere creer y ser salvo.

Para lograrlo se tomará 2 corintios 8 y 9 ;en donde Pablo refuta a las falsas enseñanzas de los “Judaizantes” y con los “gentilizantes”,demostrando así que ,tanto el uno como el otro eran de Cristo y para Cristo.

Podráse ver a lo largo de ésta investigación que éste apostol no actuaba hipócritamente en lo tocante a lo moral ,tanto del creyente como del incrédulo.

Para probar esto ,el autor realizó unas series comparativas con las declaraciones de muy variados versículos de la palabra de Dios ;con tratados de autores que gozan de cierta reputación por ser éstos imparciales y desapasionados en sus enfoques ;sin embargo   la confirmación de la hipótesis planteada será confirmada o desechada por el lector de éste material.

Al ser un tema susceptible ,se va utilizando paralelos muy variados ,sencillos;tocante a la realidad de los tiempos apostólicos ,pro reformas,post reforma hasta el tiempo presente,y que el autor no duda que será hasta el fin de los tiempos de la gracia de Dios en Cristo Jesús.

Tal como se dá a entender precedentemente se ha consultado a diversas fuentes que se estiman de confianzas ,queda a cargo del lector desapacionado dar el veredicto de éste material monográfico ,que adolece de perfección y de conocimientos académicos relevantes siendo el autor “un auto didácta”.

El autor no cree que llene “lagunas” algunas,ya que ,para el que cree que el planteamiento que Cristo hace ,crea un vacio;debieran parafrasear al apostol Pablo “…pero si nuestro evangelio esta oculto,entre los que se pierden está encubierto…” 2Co.4:3-4,y el siguiente texto aclara la idea en los cuales el dios de este siglo cegó el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios.”vv5Este trabajo va dirigido a cualquiera que quiera auscultar los pensamientos de Dios;desde arriba y como Pablo dijo: “Porque no nos predicamos a nosotros mismos,sino a Jesucristo como Señor…”2 Co.4:5

              

  

  Capitulo I

           Pablo y su capacidad Intelectual y Cultural

 

 

  

 

 

Biografia reseñada del Apostol

Pablo al decir griego :griego con los griegos,no determinaba una vida pagana ,de pensamientos paganos ,y si judío con los judíos ;tampoco implicaba una conducta exclusivista de un rabino judío ;más bien él llegó sin hipocrecia al corazón de los jentiles ;conocía como vivía un gentil,con todo,no se debe pensar que Pablo participaba de las famosas olimpiadas ,ni mucho menos fue portavoz del helenismo,tal como los “judaizantes” querían hacer creer a los hermanos que habían sido ganado por el ministerio del apostol.

Pablo enseñaba que el cristianismo debe tener una sola bandera ,aún cuando en la sangre bulla o tenga alguna preferencia ,las cuales son legítimamente humanas,como es el caso de la cultura: Robertson se refiere sobre el tema:

“Pablo tiene un amor apasionado por su propio pueblo,aunque Pablo le escribia a los gentiles ,no había llegado a odiar a los judíos ;Pablo sabia el precio que debía pagar por su celo a favor de Cristo y de los gentiles.”1

      

Con la sencillez de la predicación ,pablo llegó al simple de los gentiles y con la sabiduría de Dios llegó al sabio;al filosofo y al gnóstico;con la Torá ,Pablo llegó a los judíos demostrando asi que Jesús era el Mesías prometido y esperado;y con el conocimiento de la naturalez y de la conciencia del griego ,pagano y helenizantes ;convencía de la existencia de Dios ,de un Todopoderoso ,quien estaba interesado por sus vidas ;Robertson acota:

     “Mostro simpatías con la cultura griega en el Aeropágo,pero no tuvo escrúpulo en afirmar su filiación con los fariseos ante el Sanadrín,hch.23;iba ,hasta donde podía para ganar griegos ,romanos o judíos sin sacrificar sus principios.”2

Pero;¿Quién era el apostol Pablo?;éste hombre era un judío de judíos,su padre y su madre eran judíos;no como Timoteo que ra de padre griego y madre judía,sin o que éste era judío;nacido en una ciudad cosmopolita;Tarso,esta ciudad era dueña de una gran universidad,en lo socio-economico se da a entender y en cuanto a la religión ;era dueño de la esperanza judía,raz “única” y “exclusivista”,parte de la herencia de un pueblo escogido por Dios.

Fueron éstas razones en que fue educado como tal;miembro de la escuela de Gamaliel;celoso,ambicioso de poder,;tal vez aspiraba a grandes cargos en el Senedrin ,era un joven poco mas de treinta años ,inicio sus primeros pasos aprobando la ejecución ilícita del primer mártir de la Iglesia Evangélica,nacionalista,moderado en cuanto al trato con el gran imperio romano-helenista;conicia griego,hebreo y latin ;había recibido todos los conocimientos como para desenvolverse en una sociedad globalizada,sin tener que negar su nacionalismo hebreo ,Morris comenta el punto:

         “En que manera era la predicación de Cristo Crucificado?,una piedra de tropiezo para los judíos .El tropezadero estaba en la universalidad del mensaje ;los judíos se consideraban los elegidos…el pueblo escogido por Dios;A los gentiles “eran”los proscriptos.”3

 

 

Ahora bien,la nueva vida en Cristo,el nuevo nacimiento;pablo quizo usar sus conocimientos en Damasco y éste intento le costo la huida,ayudado a descender en forma muy poca ortodoxa(descolgado)por los muros de la ciudad,escondido en una cesta al amparo de la noche .Lo mismo quizo repetir en Jerusalem,luego de un tiempo enm el desierto de Arabia,Hech.9.20,éste hombre ,desde ése mismo momento lo dio todo por perdido. Morris dice:

         “Conviene recordar que Pablo no llego a ser judío por querer judaizar,ni se sometió a la ley por querer ufanarse de guardarla;tampoco actuó como sin educación,por no vivir como si no tuviera ley,no que se hizo débil.porque prefería ser débil.él hizo todas las cosas por “todos”los hombres con un solo propósito:Que pudiera ganar por todos los medios(disponible y necesario;ganar alguno.”4

 

 

Pablo debía conpaginar su nueva vida,era judío,con educación romana-griega,de la judía secta farisea,,aún su nombre hebreo:Saulo,y su nombre romano Pablo según la circunstancia en la vida de evangelico lo usaba,y de nacimiento romano,cuya filiación varias veces postergo el hacha del verdugo;gozaba de la ley romana,de las prerrogativas del César,y todo lo que esto implicaba,.

Dios lo había preparado ahora para enfrentarse con “fieras”espirituales;el cristiano debe ser amante del ser humano,de “todo”pecador,pués,esta es la más alta distinción del evangelico,ser mensajero de Dios para un mundo perdido;Robertson acota en el tema:

      

 

“Ningún cristiano debe tener un patriotismo “ciego”;Cristo debe estar arriba del César;esto no quiere decir que la iglesia debe estar arriba del estado o por sobre del estado;Cristo es más que el estado,Cristo es más que la iglesia”5

 

 

Pablo debía enfrentarse al gentío pagano,debía tener valor para enfrentarse a los fanáticos judíos,ddebia vencer su propia culturalización,debía tener un equilibrio tal,que permitiera tener en alto el mensaje de la cruz,por estas razones el servicio a la comunidad o a un gobierno y cielo con Cristo.También Robertson sostiene que :

     “El patriotismo no es la virtud más alta,aunque si una virtud,la leatad a la tierra de uno,es secundario a la lealtad del Dios de uno.”6

 

¿Quién puede decir que Pablo fue un hipócrita?;¿Qué fue un hombre tolerante?,Pablo tuvo que defenderse ,no para guardar su reputación ,si no para proteger a sus hijos espirituales ;su objetivo :Dar a conocer el amor de Dios en Cristo Jesús ;una de las formas para lograrlo fue la de dejar a un lado todo su orgullo judeo-exclusivista.Trenchard habla de esto:

      

“Griegos y Barbaros “1:4;señala la universalidad de su misión ,por nombrar a dos tipos de civilizaciones..”7

 

Todos sus talentos y dotes ministeriales fueron muchas veces prescindentes;pués tuvo que trabajar con sus propias manos ;las sinagogas eran su lugar primarios de predicación,seguidos por las plazas ,las calles ,mercados;en donde había gente,allí predicaba y luego enseñanba,buscaba romper las barreras de las desigualdades entre judíos y griegos;pueblo escogido y gentiles ,hombres de letras con personas entregas a los placeres temporales. Morris señala:

   “ Él sintió la necesidad de señalar la diferencia entre la actitud del creyente y la actitud del mundo ,pero los creyentes ,ciudadanos del reino de Dios .”8

 

 

Una sociedad cargadas de filosofías,con epicúreos,con “lo corta que es la vida ,así que a disfrutarlos”;y los estoico que se creían con el deber de cultivar las buenas virtudes ,y que el placer de la vida es mejorar la tradición y tener una elevada calidad de vida ;pareciera que hoy salen a la luz estas dos filosofías con más fuerza que en el de la época de Pablo,ya que los mismos cristianos ,están diciendo,por ejemplo:”no ser extremos”,vive la vida,debemos cambiar al mundo,somos todos hermanos,debemos aliarnos,procuremos prosperar para demostrar que Dios está con nosotros,somos todos hermanos,etc”;sin embargo ambas doctrinas o corrientes difieren noventa grados con respeto a las sagradas escrituras.

Esta era la situación del mundo civilizado de Pablo en donde sus principales enemigos eran los de su propia raza. Trenchard señala:

         “…en vista de la actitud de los israelitas frente a la revelación divina, que a su vez ,motivo el rechazamiento del Mesías ,El Salvador, y el hecho que el evangelio se recibiera con mayor agrado entre los gentiles y no entre el pueblo antiguo de Dios.”9

 

 

Pablo hace defensa de ser flexible según circunstancia ,en el sentido en no criticaba el color del vestuario, ni el lenguaje ,con el modismo regional de las personas; nadie podía decir que éste hombre primero judaizaba a sus oyentes, luego los cristianizaba, después des hablaba de la nueva vida en Cristo,no,pués,él cuidaba su manera de vivir ,en su forma de hablar; éste hombre no cautivaba por la condescendencia que hacía con los griegos ,y judíos ;¡Cuantos hoy como Pablo!;Cristo necesita a redimidos leales a sus principios, que no quieran negociar a costa del mensaje evangélico, pues éste es un mensaje transformador. Robertson ratifica que:

“A veces Pablo tenia recelos de los conflictos entre el reino de Dios “9”(Cristo),y el César. Pero Pablo no se disculpaba en ninguna parte por su servicio a favor a Cristo ,Jesús era la pasión de su vida.”10 

 

Su vida era un reflejo de lo que predicaba, era tolerante en el sentido de armonizar con la sociedad, Pablo no sufrió destierro por callar el mensaje ,ni cárceles por vivir cómodamente entre los no convertidos ,tampoco se le tildo de “nacionalista”, si no de traidor ,de desertor, de trastornador del mundo del César, y fanático con el mensaje de la cruz. También Trenchard opina:

“Aquí debemos notar el énfasis sobre el alcance universal del evangelio entre los gentiles ,no todos obedecieron de hecho, pero podemos notar que el mensaje va dirigido a todos sin excepción ésta dulce nota universalidad del mensaje a lo largo de sus epístolas.”11 

 

     LA CULTURA Y FILOSOFIA

 

Para Pablo tener que adecuarse a la cultura de la gente, de gente totalmente opuestas entre sí, ¿Qué las unían?;creían en la apariencia, el arte del narcisismo; el buen vestir, buen parecer ;con amaneramientos, además de atléticos, eran apasionados ,desequilibrados como consecuencia de una vida de conquistados, eran pueblos sometidos ;¡Cuantos pueblos!:Medos ,Partos ,Elamitas, Mesopotámicos ,Judíos ,Capadocios ;en el Ponto ,en Asia, frigia, Panfilia; de Egipto; regiones del África, más allá del Cirené, además Romanos,cretenses,Arabes,etc. Hecho 2:9-11.

Pablo tenia que emplear todos los conocimientos para llegar con el mensaje de Cristo, Pablo no se presentaba como hebreo depositario de la verdad, ni pidió rendirse al conocimiento judío; pero tampoco llegó a los griegos con una “garrocha”;si no con las nuevas de Cristo, Morris afirma que :

“Los griegos consideraban que la predicación de Pablo era locura .Ellos se consideraban así mismo :Sabios y prudentes; les parecía que cualquier hombre ,por medio de la sabiduría y comprensión mundana, podían llegar a saberlo “todo”;lo que se puede conocer de Dios”12

Claro que esto no significaba dejar al lado la moral, sí no que presento a Dios en Jesús; Santo y rodeado de Santidad, con imperio sempiterno, y que las culturas de alguna manera pretendían adorar a un dios “multiformes “según las debilidades humanas, Morris se refiere a lo que no hizo el apóstol Pablo:

“Pablo pudo haber impresionado a sus oyentes con su educación ,pudo haber usado palabras “persuasivas”;;pero si así lo hubiera hecho ;habría creado el “Club de Pablo “…y él se rehusó a hacer esto.”13

 

El concepto de dioses que éstos tenían se formaban de un ideal humano remoto, y hasta éstos parecían extraños, sin embargo las culturas giraban alrededor de la religión, es decir ,de sus ídolos, sean hombres, animales ,mitologías; todas estas amalgamas de raíces de vanidades de toda parte del mundo, sentían la necesidad de conocer a un dios bueno de toda bondad ;aunque a los griegos y romanos no les importaban tener que soportar a dioses crueles ,caprichosos, y vengativos, a algunos de ellos, los “dioses del Olimpo “rayano a la ingenuidad; y es esto lo que probablemente a muchos “cristianos evangélicos” cree que Pablo amalgama todas las actitudes mundana ,porque opinan que Dios lo tolera todo, y que aun los comportamientos mundano, con el pretexto de hacerse “del griego con los griegos”. Morris dice que:

“Los hombres están siempre procurando reducir a Cristo a su propio nivel, rehúsan conocer que él es Dios.”14

 

Imaginémonos pués,hombres rudos,los libros de historias así lo grafican,con mujeres esbeltas,bellísimas,dignas de grandes pinceles ,sin embrago,era una sociedad corrupta ,de homosexuales,prostitutas y travestis;estos formabanel gran circo de sacerdotes y sacerdotisas del paganismo ,”Pablo se enardecía en Atenas” Hch.16.1;¿Qué sucedia?;éste apostol,lleno del Espiritu Santo,tenia valor para enfrentarse a hombres ociosos,forajidos,tantos eran estos,que lograban eclipsar a las gentes de buena costumbre,según Morris:

“Pablo tenia tal determinación fuese también un testimonio acerca de Jesús ,y que nada que él hiciera fuera impedimento para que sus oyentes vieran a Jesucristo y a éste crucificado.”15

 

En otra oportunidad Pablo fue confundido por “Mercurio”,y a Bernabé como Jpiter en Listra,Luego que un cojo fuera sanado en el nombre de Jesús ;los Listranos lo tomaron como dioses y prepararon sacrificios a su honor,si amable lector se puede un instante imaginar este patético cuadro ,se podría ver a un pueblo eufórico,de toda clase social,estaban felices,para ellos los dioses le visitaban en persona,como sudamericano ,haga un milagro en medio de una multitud de fieles de la imagen de “la virgen” de Caacupe en Paraguay o de Guadalupe en Mexico,o del Valle en Catarmarca en Argentina,la gente daría la gloria a su imagen ,ud ¿se atrevería a decir no,no,no,no fue la imagen ,ni yo soy su enviado,fue Jesucristo,ésta imagen no puede hacer milagros,es muerta,¿ya se imagino,se animaria?;eso es lo que Pablo hizo,según el relato sagrado ,aún cuando a sus ojos veian a gente enbrutecidas que lo aferraban,¿Quién querria aguar una fiesta de ésta índole sin correr riesgo que lo aborchonen y que lo mate?,¿Cómo decepcionar a tanta gente?,¿Qué haría ud?...Pablo y Bernabé fieles a su Dios;corrieron…¡hacia el populocho!!!,nosotros tal vez correríamospara alejarnos!!!;la abnegación es la clave de un servicio eficaz y excelente.Hodge dice al respecto:

“La abnegación y la adaptación del apostol a las flaquezas y perjuicios de los demás no limitaban al punto de que había estado tratando .Actuaba constantementecon el principio en renunciar a las cosas indiferentes y a aún a sus derechos,siendo librecon todos ,es decir independiente de todo hombre.”16

Por ésta situación ,Pablo y su compañero dieron un gran discurso en listra,y éstos ,azuzados por los judíos terminaron¡apredeandolos1.Pablo en donde iba era apredeado y era perseguido,dejaba una iglesia fortalecida en el poder del Espiritu Santo.Y ,por ejemplo;Pablo fue dejando un derroche de arrojo y valor.Morris comenta que:

Pablo era un hombre educado.Pudo haber usado palabras difíciles para impresionar a la gente con su predicación.Pudo haber usado su titulo,y su “gran nombre “,pudo haberse jactado de las cosas que hubiera hecho ,pudo haber usado palabras persuasivas de humanas sabidurías.”17

 

Dios da al ser humano,y en especial a sus hijos;una lección de amor y de entrega apostólica a través de la distancia en el tiempo:Culturales,intelectuales,sociales de practicas aberrantes.

 

 

 

 

         CAPITULO II

                                       El enfoque evangelizador a un mundo perdido

    

 

 

 

 

El enfoque evangelizador a un mundo perdido

 

La conducta del hombre de Dios ,se entiende para todo creyente que ha experimentado “el nuevo nacimiento ,debe reflejar de manera clara y definida su relación con Dios.

Veremos como las ideas liberales y conservadoras,van al extremo de ser dirigidos,polarizados,desechando lo que estaban bien o rechazando innovaciones ,Morris opina que :

“Deberiamos asegurarnos que nuestras reglas sean verdaderamente bíblicas y no productos de nuestras tradiciones o culturas.”18

 

Ya que el de no hacerlo sign ificaria omitir un mensaje o concepto poco claro del carácter de Dios;además de omitir la función redentora y restauradora en el Espiritu Santo,con el pretexto de ir “preparando el terreno”;se corre el riesgo de fortalecer la idea que la fé en Cristo no es más que mera ficción,y una relación intelectual y racional y que estas determinan la salvación ,a una mera aceptación como se dijo anteriormente,intelectual del mensaje del evangelio en detrimento del Nuevo Nacimiento que persigue Dios en su plan de Salvacion a través de Cristo .

Sin embargo la regeneración es lo que produce en el hombre ,un anhelo constante de redimir el tiempo perdido en engañosa y bajas pasiones que degradaron aún más al indivuo sin Cristo. Trenchard comenta:

“Sabios e indoctos”son términos que nos da una idea de la diferencia intelectual,socio-cultural y que los más preparados tienen mejores herramientas para entender los desafíos y con mayor posibilidades de vida que un indocto;con todo,el evangelio salta por encima de las barreras culturales ,dirigiendo un mensaje al sabio y al indocto.”19

 

Relacionarse a nivel social y económicos con el mundo ,entiende con los “no regenerados”,deberá producir un impacto tal que se creará un atmofera de complacencia o de rechazo ,complacencia por el hecho de la predicación del mensaje evangélico con una lección objetiva de vida;produciendo una aceptación intelectual y confecional ;y lo segundo;Rechazo,producirá lo contrario hacia el nombre de Dios,fue de ésta manera ;la actitud y aptitud que Pablo mostraba en todos los aspectos de su vida.

Predicaba,es decir ,enunciaba articulaba palabras”por la locura de la predicación” 1Co.1.21;y era reforzada por una manera pía de vivir(santa),lo cuale es la práctica; “la buena onda”,la moda ,no siempre son buenos ingredientes para captar la atención del incrédulo, Morris observa:

 

“Es obvio que Pablo no era una uno de los partidarios del poder de la mente,el éxito de Pablo no se debía a su habilidad de palabras ,ni se debía a su proyección irreal de su persona.”20

Negar el hecho del efecto de la predicación en la actualidad ,se estaría yendo en contra el mandamiento de Cristo que enuncia”id y predicad…”Mr.16.15;además el mandamiento de enseñar con hechos,relegando la predicación,el enunciar,vocalizar,se estaría cayendo en una omisión del mandatos que el Señor dejo:”…enseñándoles que guarden todas las cosas que yo os he mandado…”o;”más cualquiera que los haga y así lo enseñe,éste será llamado grande ene el reino…”Mt.5.19;entonces,¿se pudiera decir que la gente está “cansada” de oir?;¿acaso en los tiempos de Jesús,no eran éstos igual que hoy?;aún resuenan cual ecos en los tiempos que transcurren con frases como estas:..”esta fuera de sí…,¿para que lo oyen?;¿Quién las puede oir?Jn.6:60;A pesar de éstos reveses de indiferencia y sarcasmos;Jesús siguió predicando y enseñando y mando a hacer lo mismo;Morris dice:

“Está dispuesto a privarse del derecho a recibir paga,o de vestir a la moda o tener el mejor coche(automóvil),si eso le refleja a Cristo.”21

 

El creyente debe saber que en tanto esté en el mundo;”luz es del mundo “ Jn 9:5;tal como el señor lo dijo ;e inmediatamente lo hizo :”sano a un ciego de nacimiento ;y éste estado del ciego fue usado como una irrefutable lección objetiva con lo que dio testimonio de la ceguera espiritual en la cual estaba inmerso el pueblo con sus dirigentes;y confrontó a los fariseos con el ejemplo del redil y del Buen Pastor,y a expensa de su vida dijo: “Yo soy el buen pastor”Jn.10.11;como resultado recibió el rechazo de los judíos;¡cúantas verdades predicó;proclamó;aún cuando su seguridad apelegraba ;también Pablo tuvo que decir   a Elimas: “hijo del diablo!!”delante del procónsul Claudio,y como resultado éste termino recibiendo la fé en Jesús.Morris comenta que :

“Pablo no trato con liviandad al pecado en la iglesia,ni debemos hacerlo nosotros;Él estaba dispuesto a ir con amor y en espíritu manso;Pero si no resultaba,él estaba dispuesto a ir a ellos con vara.”22

El cristiano debe considerar que en tanto está en el mundo ,” sal es del mundo”;Mt5.13;y ¿Qué dice las escrituras del tema?:”que si la sal se echa a perder ya no tiene sentido de ser;¿a que se refiere?;¿Cuál es el alcance de éstas declaraciones?;sin dudas,ser luz del mundo es alumbrar al mundo,al pecado,no para que siga pecando ;o ser sal del mundo,¿implica ser intercesor del mundo delante de Dios ¿;sin desenmascarar al pecado y constreñir al pecador?;Trenchard declara:

  

“Antes de detallar ésta justificación por la fé….hace un diagnóstico del mal del hombre ,recalcando no solo el pecado ,si no también la culpabilidad de los paganos,de los moralistas y de los judíos.”23

 

¿Es acaso para un mundo perdido ,sentenciado,sin viso de esperanza de redención;a más de la salvación de las almas que aceptaronj a Cristo como Salvador y esperanza bien aventurada de vivir siempre con él en un “cielo nuevo y tierra nueva “ apoc.20?;y que dinguna cosa inmunda entrará en él,los hijos de Dios , ¿debemos   esconder éste mensaje hablando en parte el mismo?;por lo que la iglesia debe tener una identidad sin ambigüedades,porque la Biblia no es ambigua,si que es clara ,bien definida,sin dobléz. Robertson afirma:

“él(Pablo) era suavite (considerado,paciente)en el modo,y fortiter(fuerte,firme,)con lo moral.”24

 

Estas son las razones por lo que se debe ver el cristiano como un ser transformador,por el hecho,no de tener una religión ,si no como portador de la luz de Cristo,Luz que alumbra a las almas perdidas,y que se les permita regresar a Dios.

Pués,para alcanzar esto,no se debe predicar un evangelio en parte y creer que así se demuestra amor .Robertson comenta enfáticamenteque:

“…pero con todo el amor que Pablo tenía para los seres humanos ,no quería degradar el evangelio de Cristo ,para ganar conversos fáciles.”25

 

Nada hace aceptable cuando un cristiano relega su fé con el pretexto de ser tolerante y amante de las almas decir:”son otros tiempos”,y muchas otras más ,como ejemplo de muestra un “botón”::El padre que detiene a su hijo con el pretexto que le “ama”,y pone su esperanza en la idea “más adelante cambiará”;ignorando la palabra de Dios:”corrige al niño en sus camino…”prob.19:17;22:6.Se entiende que ir en contramano con las escrituras trajo gravés consecuencias a las sociedades en todo el mundo ,sin olvidar la consigna de Ezequiel: “más si tú no les amonestare…”;cuando hablamos del mundo,de todo el mundo no es eufemismo ,si no que es lo que quiere decir la bíblia.

Basta ver como en España ,quien con democracia y todo ;los misioneres evangélicos no pueden abrir un salón para rendir culto a Dios,no se puede en cualquier lugar,según la familia Vecca,quienes comentan en su reporter misionero de las A/D en Py,”No se puede proclamar a Dios en cualquier lugar ,también en los EE.UU. está prohibido enseñar Bíblia en las aulas ;ni mucho menos decir que los homosexuales deben volver a Dios ,por lo menos abiertamente ,esto lo afirma el señor utssell en una exposición en la capilla del ITAD en Py,

Al realizar una superficial meditación sobre lo expuesto vemos el efecto,pero,¿Qué lo produjo?;¿cómo se originó? ;¿no habrá sido por la tolerancia al pecado?;en épocas pasadas tal vez los siervos de Dios quisieron hacer innovaciones ,y hoy estos son los resultados,lamentablemente ,la infiltración ,de “libres pensadores” mimetizados como “hermanos”,parafraseando a Pablo en 2 Co.11.13;hoy ,el creyente que acalla su voz de mensajero evangélico en Paraguay o en cualquier parte del mundo,tendrá una gran pérdida para su boleto celestial,pués ,si se mira con los ojos de la razón y con el espiritual;se podrá notar la realidad del ser humano ,si se dejara de idealizar los cargos públicos y dejaran de cerrar los ojos,se estaría haciendo lo que una “amante” madre hace por sus hijos ,para ella,sus hijos no tienen defecto,.todo el mundo lo vé,pero ella no.

Las emisoras radiales a.m. despotrican a toda hora la palabra de Dios,se mofan de ella,mientras que el “cristiano”evangelico,vive en una burbuja escuchando emisoras “cristianas2 las cuales ,todo lo ven bonitos,con frases eufémicas ,mientras que a su alrededor el pecado hace estrago ,aún en las filas de los creyentes evangélicos,la misma consigna de Ezequiel: “si vieres venir el mal y no los apersivieres ,yo demandaré su sangre de tus manos…”

En el programa de Luis Bareiro ;Toca Madera “,que se emite de 14 a 16 hs.,ddefiende la homosexualidad,y lo curioso es que le envían mensajes a favor y en contra,los de a favor son muchos ,los menos ,apenas pueden decir no,no tienen argumentos para defender del porque no, y así acallar a los esbirros del diablo,ni un solo evangelico ,ni un pastor ,ni un estudiante de Teologia,¿Dónde están?;en una burbuja soñando que todo cambiará,¿Por qué?,;¿será que no han entendido el mensaje o algo más peligroso,como el hecho de traicionar la causa de Dios?,La gente se desalienta;ya no les interesan,¿será que en Europa y los países del primer mundo,habrán iniciado la apostasía de ésta manera…?

Es de suponer que Dios levantará “campeones de la fé” en éstos últimos tiempos que defiendan como lo hizo Pablo,a costa de su propia vida,y decir o lo digan como él:”no solo estoy dispuesto a ser atado,más aún morir en Jerusalen,si no también a morir por el nombre del Señor Jesús.”Hch 21.13

Así como Pablo en sus discursos tuvo que acuñar palabras de grandes filósofos de la época,y aún de mucho más antes,en los tiempos de Pericles,unos 300 años a.C.,Pablo llamaba la atención parafraseando citas de diversos autores,sin dejar de dar su mensaje de salvación ,y no lo dilataba,pués,él sabía que se le vendría las piedras y golpes diversos…”se lanzaron a afrentarlo y a apedrearlos.”Hch.14.5

Pablo tenia palabras existencialistas para gentes cultivadas,filosofos ,en la investigación,en las curiosidades de la vida,gente que no sentían satisfacción en las “religiones de su época”,pues surgen preguntas;¿se buscará la “carnalidad”para convencer al pecador del infinito amor de Dios?,o que ¿Qué buscarán impactar con tolerancia y ritos diversos en lo espiritual,en lo socio-cultural,y en lo económico?Morris da un detallado panorama al respecto:

“ Un hecho que le hace pensar a uno es la característica del cristiano carnal es como camina un hombre natural,éste llega a ser juzgado ,porcuanto se comportan de manera diferente al mundo;el mundo manifiesta envidia,éste lo hace,El mundo riñe,divide en castas en extructuras socio-economico,socio cultural,,él también lo hace,si el mundo manifiesta prejuicio y avaricias ,él tambiélo manifiesta.parafrasis del autor 28

 

No todos creían que podían haber dioses obsenos,que tomaban a prostitutas como sus sacerdotizas,o tan inmorales como los homosexuales ,es evidente que el mal no es solo de éste siglo,si no que unos 1500 años a.c.;Como Sodoma y Gomorra,fueron destruidas por éstas razones ,Gen 19, Mc Neill comenta cuanto sigue:

“Los campesinos ,esclavos y artesanos que contribuían a la comodidad de sus amos;estaban excluidos ,se sentían oprimidos,la clase superior afrontaba un agudo dilema moral,los individuos carecían de grandes causas a los cuales pudieran consagrar sus energias.”29

 

                  

 

 

LA MODA Y EL MENSAJE EVANGELICO

En la época Pablina los estamentos sociales estaban establecidos en segmentos muy bien diferenciados entre sí;Los profesionales del foro;filosófos,escolásticos;quienen usaban prendas de calidad ,ya que eran intelectuales ,en cambio; el pueblo manufactureros ;compuesto por: Artesanos,campesinos y merc aderos usaban ropas de material rústico ,y llevaban una vida simplista;y ahora llegamos por fín a la casta Aristócratas ,donde estaban los gobernantes ,los cuales eran grandes terratenientes;Damas refinadas;quienes cuidaban sus apariencias con joyas, y otros artículos femeninos;por otra parte Las prostitutas ,las cuales eran marcadas y tenían cierta reputación ,pués,algunas llegaban a ser sacerdotizas de algún dios lascivo o de algún monarca caprichoso;estas con vestuarios insinuadores,se dice,que las de corintos se rapaban la cabeza..

Imaginarse por un instante al apostol predicando entre los gentiles con el panorama que se a detallado precedentemente;¿se podría decir que el apostlo predicaba con un vestuario según la concurrencia?;¿Cuándo estaba entre los filósofos y aritócratas,se vestia como tal;?Robertson comenta:

“Pablo en asunto de detalle ,era el más condescendiente de los hombres;…me he hecho de todo…para ver si ganaba a alguien…”ICo.9,21

 

Cuando se dice que Pablo tenia una elevada educación en todo los aspectos,a más de fariseo que era lo máximo para los judíos;Pablo era un hombre sencillo ,no tenia muchas oportunidades,púes vivía corriendo por las persecusiones que se desataban por causa del mensaje;Pablo mismo dice que muchas veces estaba desnudo;ésta traducción se le da al que tenia lo minimo puesto;1 Co.4..11-12 ,éste versículo pinta un patético cuadro que hace imaginar los grandes sufrimientos del apóstol,pero al volver a la pregunta de ¿ como presentaba el mensaje de Cristo?;éste varón no habría tenido mucho tiempo para “aliñarse”;para cambiar de vestuario,se confundía con la gente ,porque éste hombre ,cuando llegaba a una ciudad ,probablemente,en la mayoría de los casos,lo hacia con grandes necesidades material;el apóstol mucho tenia que decir:”¿Son hebreso?,yo también ;¿son israelitas,son descendientes de Abrahan ¿,yo mucho más ;¿son de Cristo?;(como si estuviera loco hablo);yo más;en trabajo abundante,en azotes,sin números,en cárceles ,más,en peligro muchas veces,de los judíos cinco veces,he recibido cuarenta azotes menos uno;tres veces he sido azotado con vara,una vez apedereado ,tres veces he padecido naufragio;una noche y un dia he estado náufrago en alta mar;en camino muchas veces ,en peligro de los gentiles,peligros en las ciudades ,peligro en el desierto,en el mar,peligros entre hermanos…”1 Co.11:22-26

¿Afrontar el horno de fuego que significa enfrentarse con Satanás y sus demonios?;y quedarían cientos de interrogantes de cómo afrontar el individualismo dde una sociedad carcomida por el pecado,por el mero placer de pecar ,perder o no audiencia ,son grandes dilemas que enfrentan los pretendidos”predicadores” descendientes del gran apóstol,poniendo fundamentos gastados a costa de la pureza del evangelio .En sus escritos Robertson se refiere:

 

“Muchos hombres han sido “fortiter” in modo;(en las formas,apariencias)así como “in re” fueron “suaviter;como resultado perdieron in re(en fondo de la cuestión).Parafraseando :”Han sido inflexibles en las formas ,y en las normas ,pero ,como resultado perdieron el fondo de la cuestión,la razón del ser del evangelio de Jesucristo.U otros fueron suaviter(permisivos) en el fondo de las cosaso reglas o conducta de principios,y esto significó perder in ré,es decir la santidad,la seriedad del evangelio,y terminaron diciendo:”Seamos suaves en la forma de vivir, también en lo moral y como resultado tendremos la pérdida de la verdad del evangélio.” 31

 

Pablo predicaba en el mercado,en las sinagogas,en los aeropagos,y todo lugar querían escucharlos,Si hay un mensaje ,hay un destinatario,¿como eran los destinatarios del mensaje que Pablo tenia que dar?;tal vez: Bieneducados,,con buenos modales,lascivos,bígamos ,pensadores,sin embargo en lo moral con una misma conclusión:Pecadores,degenerados;ellos conocían a sus dioses,a sus ídolos, eróticos,,con las más bajas pasiones en el modo de vivir,mentes extraviadas,Pablo mismo corrobora en sus cartas este aspecto de la sociedad mega cosmopolitas griega,:Ro.13.13;Gal.5.19-21;Ef.4.22;26,;28;;5:5;Col,3:5-9;Col;I Tsl.4:5;en todos éstsos versículos,hablan de la vieja manera de vivir;parafraseando a Morris en su libro “La conducta del creyente”.

Muchos creyentes se oponen a ésta clase de enseñanzas o predicación,desean vivir sus propias vidas ;como en la actualidad;rock ,melenas largas en los hombres, coloretes,separación de las familias,varones por un lado,mujeres por otros;jóvenes y niños separados,cada quien tiene sus actividades las ;y solo se reúnen los domingos en desacuerdo con la interpretación de las escrituras.”32

 

Imagínese a un predicador ,solo en el mundo;”solo” contra el mundo,totalmente diferente.Pablo predicaba a un Dios Santo de toda Santidad;los paganos no sabían lo que esto significaba ;sin embargo anhelaban redención,deseaban conocer a alguien que les dijera que les amaba,ésta persona dispuesta era Pablo,hoy en dia “el evangelico” no quiere hacerlo,por “temor de perder a un amigo”,y si embargo hoy anhelan conocer el camino a Dios;Pablo presentaba el amor de Dios en Cristo.

Muchas veces uin predicador da tantas vueltas para presentar el mensaje de la cruz;”una Locura”,con el pre concepto que si lo hacen ;se enojarán,porque no se tiene en cuenta al Espiritu Santo quien es el que convence al pecador.Hodge se refiere a éste punto:

 

“Nadie más flexible que él en cosas indiferente,nadie más inflexible que él en cuestión de principios.”33

 

Volviendo a la época,ésta gente no eran “cristianos renegados”,no todos los eran,por no decir casi nadie era creyente en el único Dios ,como hoy en dia ,probablemente si se hiciera una estadística se concluiría que de cada tres persona una es “cristiana”al meno intelectualmente,una conoce la historia de Jesús,en cambio en esa época no era así.

¿Qué ,pues,se puede decir?;¿Qué Pablo compartía el diario vivir haciendo la vista “gorda”al comportamiento pecaminoso de su auditorio,mientras predicaba?.Robertson ratifica el perfil evangelístico de Pablo::

“Jesús y Pablo usaban lenguaje claro y vigoroso,pero con frecuencia fueron mal interpretados.”34

 

Hasta el año 300 d.C. muchos dieron sus vidas por amor a Cristo y casi nadie estaba exentos de ésta regla,y fue la consigna hasta después de la reforma del siglo XV ;la predicación nunca debe anularse a cambio de un testimonio vivo ;Pablo mismo se pregunta:”como oirán si no hay quien les predique?;Ro.10.14;y continua como una profunda reflexión sobre el rol evangelistico de cada creyente en Jesús;¿”como pués invocaran a aquel de quien no han oído?;¿y como oirán si no hay quien les predique?;podemos parafrasear a Morris:

“Nuestras predicaciones,actuaciones,evangelismo personal,o explosivos,campamentos,conciertos,o nuestras formas de compartir la moda;no debieran hacer uqe la gente se asombre de nuestro ingenio,ni9 que congenien nuestras maneras similares a las de ellos ,ni nuestra oratoria.más bien lo que tenemos que decir o hacer debiera ser una demostración del Espiritu y de poder,antes que aliarnos a costumbres ajenas al mensaje evangélico,”35

 

Pablo era conciente de la necesidad de la elocuencia;la claridad del mensaje ; pero no estaba supeditado a su aspecto personal ;Pablo lo confirma en Galatas 4:14” …y no me despreciasteis ,ni ddesechasteis por la prueba que tenia en mi cuerpo,antes bien me recibisteis como a Cristo mismo…”.

Pablo predico el amor de Dios en Cristojesús como siervo,como santo,sin pecado;y que Dios mismo ,que lo había creado todo,no necesitaba de nadie ,ni de nada;ni vivía de los sacrificios ceremoniales ,lo afirma de éste modo: “ y que os volváis de éstas vanidades , y os convirtáis al Dios vivo” hch.14.15¡que predicación!!!,según un historialista dice que por mucho menos asesinaron a Sócrates.

Para ir concluyendo en parte éste tán polémico tema;Los amalgama de enfoques evangelisticos universal;con sus culturas,filosofías,modas y un nuevo mensaje..Morris recomienda lo siguiente:

“Para usar la libertad en Cristo es preferible hacernos las siguientes preguntas:1)¿desacredita a Dios lo que hago?;2)¿destruye mi fé en Dios la confianza que tengo en “lo que hago”?,3)será que confio en lo que hago por temor a quedar mal con mis amigos no evangélicos?;,4)provoca daño a mi cuerpo?;5)¿causo daño a mi hermano que es un hijo de Dios en Cristo?.”36

 

 

 

             CAPITULO III

 

Reacciones del pasado con impresionante paralelismo contemporáneo

 

 

 

JUDAIZANTES HELENIZANTES PROFESIONALES

Las sociedades en la época de Pablo eran complejas como hoy en dia ;pués para la clase judía,vivian estrechamente ligada al pasado;su fé ,la religión judía y esperanzas del Mesias,celosos de nuevas ideas que amenazase destruyesen el “mito judío”,como pueblo “#intoncable”.

Estos estaban abiertos a las ideas a la medida que éstas no demandaran la irracionalidad de no comprender las escrituras,ya que ,no se señalara los bajos deseos que trataban de disimular,haciendo uso de la ley; y en Romanos 6,Pablo hace una magistral exposición sobre el tema ,cosas que los evangelicos judíos trataban o se resistían en aceptar:”Que la salvación es gratuita”,y que la naturaleza de la carne era muerta en Jesús ,dando lugar a un nuevo nacimiento que estaba más allá del carnal,una experiencia milagrosa del nuevo nacimiento,ya que él,Jesús ,era la propiciación aceptada por Dios como el precio aceptado para el perdón de pecado.

Ya los Gálatas querían hacer gala de la ley judía,la consabida respuesta del apóstol Pablo,¿habrá caído bien?;Trenchard amplia muy puntualmente al respecto,

“..hace ver que Dios siempre obraba a través de una elección conforme a la gracia,y no por condescendencia a Abrahan según la carne.Los judíos contenciosos no tenían derecho a altercar con Dios,quien obraba en su soberana libertad,según la exigencia de su propia naturaleza y revelación que había consevdio de sí mismo.”37

 

En cuanto a los paganos o gentiles ,en fín ,todo lo que hace el mundo exterior al judío;quienes se regian por normas milenarias ,con tradiciones de todos los colores,personas con las más variadas opiniones ; sobre el ser humano , dioses,de la naturaleza ,las pasiones , de las guerras;etc,todas éstas cosas eran consecuencia de un mundo espiritual paralelo al físico;los cuales fragmentaban la cultura griega las cuales fue adoptada por los romanos dominantes;y como consecuencia a esto ,solo les quedo el gentilicio ,púes,su excelentísimo sistema administrativo les permitió ser imperio;sin embargo el mundo romano ;era Heleno,nada quedaba de la otrora nación romana,solo su leyenda fundamentada en “Romúlo y Remo”.

La situación estaba en la mesa y esto había creado una crisis de identidad en éste pueblo dominante en lo que se refiera a las libertades individuales,pero atados a costumbres ajenas.Mc Neill se refiere de la sociedad helena:

“Habia algo profundamente derrotista en todo;Las dos escuelas principales :La Epicurea y la Estoica ,utilizaron el afilado escalpelo de la lógica griega para llegar a conclusiones que desalentaban cualquier empresa humana.”38

 

Como se puede nota a grasso modo;toda una situación caótica en lo que todo es permitido en tanto no altere al paz romana del imperio del César.

La predicación del evangelio costaba literalmente la cabeza ,la hoguera ,luego más refinadamente ,la guillotina;no había tiempo para especulaciones innecesarias,se iban directamente a la raíz del problema;porque eso es el evangelio que predicaba el apóstol Pablo ,y de todos aquellos que dejaron sus vidas por la fé,El evangelio es la solución de un gran problema ; porque eso es el evangelio que predicaba el apóstol Pablo ,y de todos aquellos que dejaron sus vidas por la fé,El evangelio es la solución de un gran problema ,y había que decírselos ,caso contrario no sabrían como usar el Evangelio,es como aquel doctor le extiende la orden de medicación ,pero se olvida de decirle al paciente cual es la enfermedad que tiene;es lamentable hoy en dia ver como se pretende usar astucia para que el mundo lo deje vivir ,¿y que de aquellos que en su lugar perdieron la cabeza?.Mc Neill confirma en ésta paráfrasis del autor

“Eran menos refinados que en la época de Pericles;y mucho más brutales.”39

 

Es tan frondoso los episodios por Pablo vívidos que sus mensajes trascendían las fronteras ideológicas ,teológicas,y socio culturales en donde éste apóstol: “lo lleno todo con el evangelio”Ro.15.19;Y se debe apreciar algo en ésta declaración: “El evangelio de Cristo…”;el evangelio que Pablo predicaba tenia una identidad celestial y éste lo respetabla,no buscaba plagiar el evangelio como muchos hoy en dia,se hacen los dueños del evangelio y lo peor de todo tratan de adueñarse del trabajo ajeno,muy diuferente a Pablo quien “no quería trabajar sobre fundamento ajenos”,si no que que buscaba campos en donde no se haya predicado,él se decía:”soldado de Jesucristo “;”prisionero de Jesucristo”;”envajador en cadena”;2Ti.2.3;film.1;Ef.3.31;6.26;respectivamente;comparativamente las actitudes de un siervo de Cristo con los actuales usurpadores que se hacen llamar “apóstoles”;simplemente es una degradación al trabajo honesto y apasionado de un hijo de Dios .

El evangélico debe ser conciente del mensaje;del remitente y del destinatario ;es una cuestión de vida o muerte;Pablo sobre ponía la fé en Cristo,la redención y su inminente retorno por segunda vez, no por esto se debe hoy olvidar la raíz del mensaje ;dejar de ser “escolásticos”;”metafórico”,”literalista”;”prosista”; ,y hablar del evangelio ,y entender que esto es lo que convence y Pablo lo ratifica:”no me avergüenzo del evangelio porque es poder de Dios ….”Ro.1.16

No se debe confunfir con el hecho de evangelizar diversas razas o culturas con el ser condescendiente en todo y por todos y para todos,ya que Pablo era un maestro para ellos;sin embargo no lo utilizaba para anular la predicación.Robertson declara:

“Pablo tenias un profundo amor a toda las razas ;Cristo había derrumbado el muro que separación que había para él.”40

 

No predicaban que a través de los judíos se salvaban;ni que la ley no servia;si no el cumplimiento de la ley.

El hombre o la mujer que pretenda ser embajador de Cristo,deberá asegurarse de tener c omo misión primordial :Dar el mensaje evangélico,Aún cuando a éste le cueste la vida o su reputación,Aún cuando corre el riesgo que lo llamen fanático,mente extrecha,no adecuado al mundo,y muc hos otros adjetivos que desanimarían a cualquiera,sin embargo Pablo afrontó todos los prejuicios,liberalismo,centralismo,extremismo ;a violentos,pacificos,estudiososs,ignorantes,fanáticos,groseros,educados y un montón de situaciones embarazosas en que Pablo debía hablar o callar,era una decisión:debía dejar o predicar a Cristo.Robertson declara:

“Pablo amonestó al concilio del Aeropago y a todos los atenienses ,con declaraciones osadas,Socrátes había sido condenado por mucho menos por un tribunal del Aeropago injustamente.”41

 

¡Que treménda situación para éste hombre! que había crecido en una familia noble ;sin embargo,Pablo tuvo mucha necesidad ;¿Qué empujaba a éste hombre a rechazra dinero y apoyo económico?;¿Qué le impulsaba a éste apóstol anteponer sus necesidades a la necesidad de predicar a Cristo a griego y a no griego ,a judíos y no judíos ,esclavos,libres,hermanos,y falsos hermanos;Un apóstol que quiere aliviar las cargas materiales a los hermanos,sin que ello signifique que no haya tenido un derecho legítimo de sostenerse por el esfuerzo de las iglesias.Morris algo sobre el tema:

“Aún cuando tenia derecho a recibir pago,se pasaría sin ellos antes que arriesgar la posibilidad de que alguien pensara que estaba usando el ministerio para lucrar con él,su recompensa ,eran entonces,ver almas salvadas,estaba dispuesto de hacer cualquier cosa para obtener esa recompensa.”42

 

Todo esto es interminable ya que en todos los ministerios quedan desertores quienes con pretextos diversos,como:¿Quién mantendrá a mi familia?;;Las grandes organizaciones,reemplazan el evangelismos con las construcciones ,reemplazan con sociales y utilizan un pretexto entre otros:que son otras épocas,que se viene una gran cosecha ,que es necesario alternar con el mundo ,y que así ,tal vez,la gente vuelva de a poco a la iglesia ;y asíse vuelve el objeto de ésta investigación,y dicen:”ganar almas a cualquier precio,sea que me haga gentil o judío…”;sin embargo ése no era el punto para el apóstol Pablo.Morris dice:

“El no quiere que nadie perezca,si no que todos ,,,pero es Cristo quien eligió el camino por el cual debía salvarse el hombre ,y ése camino es mediante Jesucristo “43

 

Tal vez con la pérdida de tiempo que ocasionan aquellos “hermanos” carnales o mundanos que no se dedican a caminar ;los ministros debieran dedicarlos para atender nuevas obras;claro,parece que existen problemas de orden económico;pues,es lamentable decir que hay”hermanos”que “sostienen” la obra del pastor y son estos lios que permiten la mundanalidad entre su congregación ,y como el mal se extiende rápido y es altamente contagioso,corre por todas las congregaciónes de la zona ,y así llega a ser como una espiral interminable de silenciosa y solapada rebelión ,que se sabe en donde comenzó,pero no cuando terminará.Morris se refiere al tema:

“Pablo no estaba en contra de tomar dinero por su ministerio,pero si trabajaba con sus manos podían ver más hombres salvados para Cristo;estaba dispuesto.”44

 

Ahora se puede entender lo de” griego, griego” ,Pablo se refiere al hecho de no poner mayores cargas ,porque pareciera que este gran siervo era consciente de su responsabilidad que tenía como tal en la floreciente iglesia .de apena ,unos veinte años de vida.

Es necesario entender las cartas de Pablo la luz del Espíritu Santo, y no tomar dos o tres textos y sacarlos del contexto, porque cuando ,porque cuando se piensa que se debe tolerar la cultura del pecado de una sociedad;y darle un viso de aceptación .Pablo en realidad se refiere a otras facetas del creyente.Morris recomienda:

“Si hemos de hacer la obra de Dios como debiera hacerse,tendremos que adiestrarnos para ella,tendremos que ser moderados en todas las cosas,tendremos que disciplinarnos a nuestros cuerpos y nuestras mentes.”45

 

Uniendo los aspectos fundamentales de un predicador: 1);nuevo nacimiento;2)preparación teologica,3)Deberá ser disciplinado en todo;pués más allá de los enunciados ,deberá por sobre todo: 4)acompañado de una conducta moral transparente;”nadie tenga más alto concepto de si mismo ,piense de si mismo con cordura…”Ro.12.3,Morris comenta:

“Un creyente sea o no predicador,debiera estar dispuesto a hacer lo que fuera necesario para ganar almas.Esto a menudo requiere sacrifico y negación de sí mismo ,requiere también autodisciplina.”46

 

A menudo el creyente dice:”No hay paga;no predico”;con esto está implicitando su posición en el evangelio:”No me interesa la gran comisión.”;Pablo pensaba diferente.Morris dice:

 

“Él no podía evitar predicar ,era una comisión, una tarea que Dios le había dado…”47

 

Por estas razones; todo lo que implique ardides, o mejor dicho, todo lo que sea elemento, métodos, o normas que tengan como objeto traer almas; aún cuando el pretexto sea “para Cristo”; alterando nombres o invocado slogan¨s que desfiguren un mensaje se debe tomar como engaño; ¿¡que fuerte no!?        

Como hemos visto a lo largo de éste trabajo investigativo: Pablo superponía en el nombre de Jesús,él mismo dice en Fil.capitulo 2 .9”para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo ,en la tierra y debajo de la tierra ;y toda lengua confiese que Jesucristo es el Señor ,para gloria de Dios Padre.”;por lo que nadie pretender ocultar por ninguna razón el nombre del dueño de la Iglesia Cristo Jesús ,porque se estaría cayendo en el fraude ;y en una peligrosa omisión ;atraer gente con nombres ,engañosamente ,y no en el nombre del Señor Jesús ,es empezar mal;y lo que comienza mal, necesariamente terminará mal;atraer al mundo con nombres falsos e hipócritamente es fraudulento;si la gente viene a la campaña o al templo debe saber que en ese lugar se habla del plan de Dios,y no que vengan por un concierto de rock y terminan hablando de “religión”.Morris habla del tema:

“Los anuncios de muestras cruzadas;Parafrasis,conciertos,retiros,o conferencias;no debieran exaltar al evangelista ,al pastor,grupos,o conferencistas determinado;no debiéramos dar largos discursos con relación al pergamino del precedentemente enunciado;al menos que se esté seguro s que ellos se exaltará la gloria de Dios.”48

 

En cuanto a la posición con el mundo es muy difícil definir porque se escucha decir que deben estar de acorde en el mundo y que no se debe hablar duro ,porque si no la religión tradicional ,la iglesia católica;se molestaría innecesariamente contra los evangélicos ;sin que nos diéramos cuenta que también son otros tiempos,en donde nos ampara la constitución nacional en un estado de derecho en la cual podemos opinar sin que ello signifique “un ataque”,por la libertad de expresión que hoy en dia goza el mundo occidental,y que solo ,dicen; debemos ir a los árabes, indues etc ,y aliarnos para ir a llevar el mensaje al mundo musulman,esto es una verdad a media que se debe ser mas tolerantes ,perdonar,no recordar el pasado ,mirar y tomar en cuenta lo que nos unen ;y todas estas conclusione rayan al ridículo,y pensar que el Señor proclamó:”conoceréis la verdad y..la…”;y “…yo soy la verdad…”;sin embargo se toman con tanta ligerezas sin embargo   se debe predica la palabra de Dios tal como está escrita,y no se debe buscar suavizar con falso aceite al pueblo de Dios;cuando en realidad no hay paz para el impío… Isaias 48:22;57;21 y en Jer. 6:14 y 8:11,dice “ y curan las heridas de mi pueblo con liviandad,diciendo paz,paz,y no hay paz”;y curan a la hija de mi pueblo con liviandad…”;entonces al creyente al poder del gobierno de una nación ;el creyente como ciudadano del cielo .Robertson dice:

“Los ciudadanos cristianos,si se les permite gobernar ,desean la paz si es posible tenerla,y ser fiel a las demás obligaciones .Romanos 12:18 ,pero Pablo no fue uno de aquellos que deseara la paz fuese cual fuese el precio.”49

 

En el periodo de Pablo se caracterizaba por ser una sociedad muy competitiva :Había Olimpiadas,todos eran dedicado a sus dioses;gente de diversas regiones del planeta entonces civilizado acudían a ella:Ricos ,pobres,y esclavos,estos últimos compuestos mayormente por cristianos,hijos de Dios a quienes se les obligaba a competir con fieras o con brutales gladiadores quienes dedicaban sus sangres a sus ídolos,sin embargo ,estos hermanos y hermanas lo hacían para Dios en Cristo .¿Quien no quiere vivir una vida tranquila ¿;¿Quién no sueña con ser un gran personaje?;¿Quién no desea destacarse en todo los aspectos de la vida?;según Pablo en la palabra de Dios dice:”y cuando abundo el pecado , sobreabundó la gracia”,y ¿ porque,?,y ¿para que?;para avergonzar al pecado y al creador del mal ,es decir :Satanás,;éste es el que uso las pasiones desordenadas,el egoísmo,sentimientos y toda clase de inspiración que aliente al ser humano a alimentar su vanidad y hacerlo así,desviarse de la luz del evangelio;púes ,Jesús dice”el que ama mas…que a mí…no puede ser mi discípulo…”Mt.10.37-38

Pablo conocía las palabras del Maestro por lo que aconsejaba a Timoteo: “…nadie que milita se enrieda en los negocios del mundo ,sino que trata de agradar a aquel que lo tomó como soldado…”;¿Qué terrible es ver al pueblo de Dios entregados a los placeres de éste mundo,con la mente”sirven a Dios o pretenden servir a Dios,pero con el diario vivir honran al mundo ,no les interesa otra cosa más que los placeres temporales,no esperan a Cristo,quien nos exhorto a estar despierto:”velad por vosotros mismos apara que ese dia no os sorprenda y venga vosotros de repente,porque como un lazo vendrá sobre los moradores de la tierra…”Lc.25:32 ,pero para los que dicen ser hijos de Dios esto no es más que mera retórica ;ni les interesa la nueva tierra que Cristo a prometido Apoc.21:1-5,y lo refrenda en 1 Pe. 3:5,”más nosotros esperamos tierra nueva en donde more la justicia”,si no que esperan que la humanidad cambie ,y así “compartir” sin importar el precio .Morris nos parafrasea éste punto:

“Los deportes varios,mixtos que se juegan pueden ser lícitos,pero si toman demasiado nuestros tiempos y pensamientos ,ya somos esclavos de ellos;También en la ropa fina,del juego,del alimentoy de cualquier otro entretenimiento que no infrinja la ley ,pero si se pierde tiempo y dineroen cosas innecesarias como: El estudio de la Bíblia,el diezmo ;ofrendas ,ayudas sociales y etc,entonces vivimos para el mundo y no para Cristo,y no nos importa ni molesta el pecado.”50

 

 

                           CRISTO EN TODO Y SOBRE TODO

Que lindo suena el sub titulo ;crea expectativas;sin embargo ,¡Cuánto preocupa ver a hombres y mujeres llamados por Dios ,usando sus tiempos para auto exaltarse;olvidando ;olvidando que Cristo es la verdadera Estrella en el diario vivir ,el verdadero Protagonista,quien usa nuestras vidas para manifestarse a la humanidad cada vez más alejada de Dios,y como consecuencia no hay convertidos ;las iglesias vacias;las congregaciones sueñan ilusiones ,vanidades ,es paradójico!!!!,¿Por qué?;púes se han olvidado que Pablo reiteró :”las armas de nuestra milicia no son carnales ;si no poderosa en Cristo…”2 Co.10.4;;además; dice “ no es con ejercito ni con espada si no con su Espiritu Santo”Zac.4.6;Robertson nos aclara el perfil espiritual del apóstol Pabloy del porque no se debería ser lo mismo ya que la tradición ,la filosofía;patriotismo concuerdan con el reino de Cristo: “…mi reino no es de éste mundo…” Jn.18:36:

 

“Pablo era más que otra cosa ,cristiano evangélico,podemos estar segurosLa mente de pablo ,Cristo era su Señor y amo.No suboordinaria su servicio de Cristo al César;ni mucho menos a la filosofía griega ,a tarso,ni al judaísmo,ni parafraseando a nuestro egos…”51

 

Son éstas algunas de las razones del porque las predicaciones ,”estilo de vida” y enseñanzas deben estar encaminas a la Cruz;la cruz es lo que vence al mal, y la mundanalidad ;no en el sentido de fetichismo,si no lo que simboliza la Cruz,al servicio,al despojo y a la entrega,y el que no cree esto ,es porque no a gustado aún la regeneración;posterior ;,mirar a Jesús ,el que no hace esto,ha perdido la visión de Cristo ;que es el amor del Padre ,La reconciliación y por último ;el que no espera el reino en el dia del Señor :”Cielos nuevos y tierra nueva “,;porque él vino a salvar a los que se habían perdido y fue a preparar morarda en el cielo para todos los que le aman y volverá cuando menos se espere,entonces ;no han entendido el mensaje ;hace a Dios mentiroso,y un farsante y la fé convierte en una filosofía enreligiosada más del montón.    

Dios permita que el hombre no busque ser griego ,judío o romano,o americano,brasileño o zaireño a costa del verdadero mensaje de la cruz ;dando con esto término a un debate de muchos siglos ,hasta nuestra era.Morris sostiene que :

“La carnalidad tiene que ver con la mente,cuando el Espíritu instruye al Creyente,éste tiene la mente de Cristo,pero cuando el creyente deja que sus pensamientos se vuelvan maligno,ya no tiene la mente de Cristo ;ya no escucha al Espiritu Santo;si no a su propia mente y voluntad;el resultado es pensamiento no espiritual que es el equivalente al carnal y es enemistad con Dios Ro.8:7” 52

 

Púes ya sea que vivamos en el límite del mundo pecador o ya que se salga de éste;en todo momento se necesita estar en comunión con Dios en el Espíritu ;seguro que se cosechará frutos verdaderos y probablemente ,cinco palabras en el nombre de Jesús ;una lluvia de piedras e insultos caerán sobre el fíel cristiano evangélico ,creyente que denuncie las obras del pecado,y los engaños del mundo de Satanás;proclamará muy seguramente el amor de Cristo ,y obtendrá la Corona Preparada para los vendedores como Pablo;

He peleado la buena 8 batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás,me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también 9 a todos los que aman su venida.”2 Ti.4.8

 

 

  

 

CONCLUSION

 

Al realizar comparaciones y concretal resultados para poder así tener un veredicto justo y ecuánime a favor del reino de Dios en Cristo Jesús;Cristo esta sentado en el banquillo de los acusados y como consecuencia necesita un “abogado”;El autor se resiste se abogado del Señor delante de su mismo pueblo.

¿Cómo es posible que el dueño absoluto de la iglesia sea puesto en tela de juicio?;¿y creer que porque son otras épocas ,ella a cambiado la forma de ver al pecado?.

Pablo por demás a padecido y ni que hablar del Señor ,tal vez,muchos piensen que fuéw un “lunático”,al dejarse matar de una manera tal que fue vergonzoso; y todo por presentar a una iglesia sin mancha,ni arruga ,ni ninguna cosa semejante,Ga. 3:4 :”¿tántas cosas padecisteis en vano…?;2Ti. 1:12: “Por lo cual así mismo padezco,porque yo se en quien he creido,y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel dia”;”a fin de presentarla a una iglesia gloriosa que no tuviese mancha ni arrugas,ni cosas semejantes;si no que fuera santa y sin manchas.

Se ha podido comprobar lo que otros niegan que ser “griego con los griegos”,y “judío con los judíos”,no implica vivir haciendo la vista gorda al pecado o los motivos del pecado,siendo que somos llamados a la santidad,sin la cual nadie verá a Dios” He.;no solo habrá de serlo ,si no también enseñar a otros;no poner cargas pesadas ,que ni aún los “cristianos evangelicos” la mueven con un dedo”;tener una identidad,un sentido de pertenencia “como embajador del Reino de Dios”;presentar credenciales y parafrasear”…quien me redarguye de pecado…?;y ¿…quien condenará a sus escogidos…?Ro.8:33-34.

El autor no tiene ,ni pone ningún desafio a más lo que Josué expuso al momento de ir al descanso con el Señor: “…elegid vosotros a quien servir….pero yo y mi casa serviremos a Jehová…”Josue 24:15

 

 

 

 

NOTAS AL TÉRMINO

 

1-

  1. Morris Willians La conducta del creyente p 21
  2. Robertson AT Op cit p 97
  3. Robertson AT Ibid p98
  4. Trenchard Ernesto, Exposición a las Epístolas a los Romanos p 84

10.  Robertson AT. , Op.cit p 101

11.  Trenchard E. ,Op-cit p 72

12.  Morris W.   Opcit p 25

13.  Morris W. ; Ibid p 25

14.  Morris W. Ibid p 23

15.  Morris W. , Ibid. p 24

16.  Hodges Charles , Comentarios de la Epístola a Los Romanos

17.  Morris W. Ibid p 25

18.  Morris W. Ibid p 45

19.  Trenchard E. , Op cit p 85

20.  Morris W. op-cit p 25

21.  Morris W. Ibid   p 82

22.  Morris W. Ibid p 45

23.  Trenchard E. ; Op cit p 34

24.  Robertson AT opcit p110

25.  Robertson AT Ibid p 109

26.  Vecca Flia. ,reporter Misionero desde Madrid España ,panel ITAD Junio/03

27.  Ñanduti radio ,”Toca madera “ 12 de Agosto 2003,Luis bareiro conductor

28.  Morris W. op cit   p 31

29.  Mc Neill Willians N. Historia Universal I p 67

30.  Robertson AT. Op cit p 10

31.  Morris W. Op cit p 76

32.  Morris W. Ibid p 76

33.  Hodges Ch. , Op cit p 151

34.  Robertson AT , Op cit p 129

35.  Morris W. Op cit p 25

36.  Morris W. Ibid p 73

37.  Trenchard E. Op cit p 36

38.  Mc Neill N. , ibid   p 75

39.  Mc Neill N, Ibid p 69

40.  Robertson AT op cit p 107

41.  Robertson AT Ibid p 167

42.  Morris W.   op cit p 82

43.  Morris W.   Ibid   p. 22

44.  Morris W.   Ibid p. 82

45.  Morris W. Ibid p 84

46.  Morris W. Ibid p 83

47.  Morris W.   Ibid p 83

48.  Morris W. ibid p 25

49.  Robertson AT op cit p 98

50.  Morris W.   op cit p 60

51.  Robertson AT Op cit p 96

52.  Morris W. Op cit p 31

  

 

 

BIBLIOGRAFIA COMPENDIADA

     LIBROS

Louisville ,Kentucky 168 p. BITAD

Terrassa – Barc. Clie 1985. BITAD

VIDA .---1979 . BITAD

  1. Simpson A.B. ,La Epístola a los Romanos .-Terrassa Barc. E. CLIE 231 p BITAD
  2. Trenchard Ernesto ,Exposición a La Epístola a Los Romanos ,L:B. Trafalfer-Madrid,España-BITAD

                     ARTICULOS

  1. Vecca Familia ,Reporter Misionero desde Madrid ,Panel en el ITAD,paraguay Junio/2003

                                    INÉDITO

2.Ñanduti Radio –“Toca Madera” 12 de Agosto del 2003,Luis Bareiro Conductor y Periodista paraguayo – Asuncion Paraguay

3. 

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